Articles by vincenzo bernabei
Mi laureo nel 2004 in Scienze della Comunicazione presso La Sapienza Università di Roma discutendo una tesi dal titolo Cinema: Evasione, strategie di fuga nel più invasivo dei media, che qualche tempo dopo diventa un libro edito da Tilapia. Nel 2005 costituisco, insieme ad Alessandra, Queimada – Brand Care, e dal 2008 mi divido tra l'ufficio di Roma in Via Veneto 169 e il Dipartimento di Scienze della Comunicazione dell'Università di Salerno, dove sono dottorando di ricerca. Nonostante gli impegni già numerosi, fagocito ogni giorno informazioni di ogni tipo su qualsiasi mezzo disponibile, adoro la filosofia, la contemplazione e la speculazione intellettuale, quando mi riesce vado al cinema e a teatro, oltre a scrivere, ascoltare musica tamburellando come avessi la batteria sempre sotto mano, guardare serie televisive e... leggere, leggere, leggere.
Nell’ultimo numero di Brand Care magazine (come anche qui) si fa riferimento alle tecnologie 3D utilizzate da James Cameron per realizzare Avatar sia nel focus di Niko Demasi Dall’anaglifo ad Avatar: breve storia dell’illusione tridimensionale …
Su Brand Care magazine si è già parlato a varie riprese della cosiddetta convergenza tecnologica e culturale. In effetti si tratta di una definizione molto usata dagli studiosi dei media nell’ultimo periodo, e ben descrive …
Com’era prevedibile, almeno per gli estimatori del papà cinematografico di Titanic, Terminator, Aliens, Abyss e vari altri, Avatar di James Cameron sta diventando un vero e proprio cult mondiale.
Ben presto, queste le previsioni di molti …
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Oggi su “Della leggerezza“, il blog che il Professor Vincenzo Moretti cura per Nòva100, è apparso un post riguardante Queimada.
Nel ringraziare Vincenzo, docente universitario attivo presso l’Università di …
L’industria culturale o, se si vuole, la cultura industriale, sta divenendo sempre più cultura convergente. Jenkins individua alcune sue caratteristiche: essa è
1. innovativa
2. convergente
3. quotidiana
4. interattiva
5. partecipativa
6. globale
7. generazionale
8. ineguale
La serialità è un’altra forma di religione (sero = intrecciare, unire; similmente a religo). A partire dalla fiction televisive generaliste (serie, serial, telefilm) in poi, il consumo delle forme estetiche è divenuto rituale e sequenziale (anche se la sequenzialità si sta perdendo). Le campagne multisoggetto sono un bell’esempio di serialità.
La cultura post-alfabetica (dunque il ritorno all’immagine), i non-luoghi virtuali, le forme contemporanee del desiderio, le immagini, la scrittura e l’integrazione di esse non sembrano poter fare a meno della multimedialità e dell’interattività.
Entrambe nascono dalla crisi dei linguaggi generalisti, che dovendo raggiungere alti standard di uniformità chiedevano un grado di interazione basilare ai soggetti destinatari
La multimedialità è connessa alla natura evasiva (transvasiva) dei prodotti culturali. In un certo senso un solo mezzo non basta più a contenere un messaggio
L’interattività riconduce la comunicazione a un originario bisogno di face to face, di possibilità di interagire con l’altra parte
Il desiderio è il primo motore del consumo (quindi del linguaggio pubblicitario e promozionale). Desiderare è letteralmente de-siderare (fissare le stelle da lontano): il consumo è spinto dal desiderio, dalla brama dell’oggetto pubblicizzato
